向青草更青处漫溯 ——浅谈古诗教学

古诗中既有博大精深的文、史、哲方面的人文科学知识,也有天文、历算、地理等方面的自然科学以及辉煌灿烂的文化知识。古诗是个聚宝盆,其内涵的丰富是惊人的,文化积淀的深厚亦是罕见的,诗的文字是智慧的文字,她的用字、遣词、造句、立意、谋篇和技法之妙,优秀的文化精神和高尚的道德情操无不渗透在诗文之中,优秀诗文是伟大心灵活动的结果,是创造性的产物、智慧的结晶,代表着、诉说着一定时期的文化。在教学中,只要我们勤于探索,勇于实践,善于发现和开创古诗教学的“更青处”,就一定能够漫溯至更美妙的境地。

中国古诗词是中华文化的瑰宝,也是世界文学宝库中一朵璀璨的奇葩。加强古诗词教学有助于我们“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。如何使古诗词教学超越对诗词的字面意思的肤浅理解,不再把作者的思想情感简单地灌输给学生,引领学生主动融入诗词的意境,领悟诗词中的形象和情感,从而使学生受到思想的启迪,艺术的熏陶,使学生的语文素养有很好地提升?为此,我常常想到诗人徐志摩在他的《再别康桥》中写到的:“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯……”在古诗词教学的这篇绿洲,需要我们和孩子们携手同行,向着那充满无限诗情画意的“更青处”漫溯……

一、读读议议——在思考感悟中理解诗的情意

“读书百遍,其义自见”。“读”是“议”的基础,“议”是“读”的深入。在古诗的教学中,教师要能够在关键处巧妙设疑,引导学生读、议结合,在自主合作探究中准确而深入地理解诗意,品味诗情。

如我在教学苏教版小语教材五年级“文包诗”《黄鹤楼送别》第四自然段时,先让学生默读这段话,想象一下文中语句所描绘的景色,再引导学生讨论文中的“伫立”、“凝视”所包含的意蕴。学生在默读、思考的基础上,讨论交流,理解到李白伫立江边,目注故人远去,一叶白帆消失在蓝天尽头的那份依依不舍的深情,进而体会到“杨柳依依”、“沙鸥结伴”等景色无不烘托出这一对大诗人在离别之时的难舍之情。有个学生甚至说出了“问君能有几多情,恰似一江春水向东流”的即兴巧变之句。至此,学生对“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”一句的诗意不仅有了准确的理解,对其中蕴含的诗情也有了深深的领悟,吟诵的时候声情并茂,韵味十足。

“文包诗”是苏教版语文古诗教学的一个独特体例。这个体例,还给我一个启示,其实每一首古诗或讲述着一个动人的故事,或蕴含着古今相通的人生哲理。学生都喜欢读故事,因此在教学其它一些古诗时,我通过搜集资料或自编创作相应的故事,引导学生诗文互照,以文学诗,读议结合,在理解诗意、品味诗情上均收到独特而良好的教学效果,常有曲径通幽之妙。

二、吟吟唱唱——在兴味盎然中感受诗的音韵

古诗的特点是平仄讲究、声韵和谐、语言优美、想象丰富、意境深远,而这些特点必须通过反复诵读才能真正体会到。所谓诵读,就是出声融情地朗读,默读无法体会古诗的音韵美、节奏美,只有出声诵读,才能领略到其中的妙处。古人诵诗:“动声曰吟,长言曰咏,作诗必歌。”古诗词教学,如能激发学生吟而咏,咏而唱,必能使学生受到艺术的熏陶,情感的催化。

著名特级教师孙双金老师执教《思乡组诗》,在关键处配合音、像,反复咏唱,其强烈的感染力不仅让学生如痴如醉,应声相和,也让在场的听课老师感怀万分,唏嘘不已。上海戴建荣老师执教《回乡偶书》,同样以自己韵味浓郁的吟唱,让学生为之倾倒,使学生沐浴在诗歌的情感之中,乐以成诵。借鉴其做法,我在教学《渭城曲》时,领着学生和着《阳关三叠》的曲调吟唱,在古曲深沉、悠远的意境中,学生为“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的离情别意所深深感染。在教学《静夜思》《忆江南》等诗词时,我以他人谱曲、演唱的录音和学生一同欣赏,在婉转的曲调和与诗情丝丝入扣的嗓音中,学生兴味盎然,入情入境地随唱随诵,浸润其中,尽享古诗音韵、情意之美。

在教学中,我通过借用学生所熟知的一些歌曲的曲调吟唱古诗,让学生明了古诗是可以吟唱的,而这个曲调完全可以自己根据情感的需要去选择、创造。于是,学一首古诗,每至自由诵读,都会有学生以自己感受的曲调吟唱起来,真是让人闻之而喜。

三、想想画画——在意趣横生中把握诗的旨趣

人们评价王维“诗中有画,画中有诗”,其实,我国古代的一些有名的诗人修养都是比较全面的,除了吟诗作赋之外,多精通音律、书画,因此所作诗词自然融诗情画意于一体,透着和谐的音韵美。况且,很多诗作即是作者触景生情,缘情而成。在教学中,采用诗配画的方式让学生把诗文中一个个抽象的文字符号转化为具体可感的有形有色的视觉形象,学生在动手描绘诗文展示的佳境胜景的同时,自然会更深切地悟出诗文情思之动人,旨趣之美妙。

我们看特级教师于永正老师教学《草》这首诗。他以寥寥数笔勾勒出“离离原上草,一岁一枯荣”的意境,让学生的想象一下子进入诗所描绘的画面中。接着,他又用画来让学生理解“枯”和“荣”的意思,把含义深奥的“枯”和“荣”变得意象明了。在自己以画作导的基础上,教学“春风吹又生”一句时,他让学生自己画出“春风吹又生”的情景。结果,学生不仅画出了初春小草萌发的情景,还巧妙地点染出了春风吹拂的意境,于意趣横生的涂抹绘画中,更为真切地感受到了春天之美,小草生命力之顽强。

需要注意的是,现在语文课本的诗文一般都配有形象生动的彩页插图,因此,激发学生想象、绘画必须因需而设,切不可画蛇添足。同时,要重视插图的作用,将读诗与“读画”结合起来,以想象作诗与画联结的桥梁,使画成为学诗的恰当辅助。

四、品品赏赏——在诗绪飞扬中丰富诗的积累

一节课总学一首诗,容易单调而乏味。针对教材合理拓展,以诗学诗,以诗悟诗,通过比较联系,能让学生在不同的诗歌情境中更加深入地领会作者寄寓在诗词中的情和意。同时,根据小学生特点,在品赏的过程中,鼓励他们多记诵相关的诗词,能拓宽学生的知识面,又能提高学生学习古诗的兴趣,还能陶冶学生的情操。

如我在教学杨万里的《宿新市徐公店》时,引进《村居》一诗。通过联系比较,学生很容易地发现两首诗题材、写法、情感上的共同点,并且由学习《宿新市徐公店》的迁移,很容易就理解了《村居》。再如教李绅的《古风》一诗,学生对“四海无闲田,农夫犹饿死”理解比较困难。为什么“四海无闲田”,又有“春种一粒粟,秋收万颗子”的丰收年景,“农夫犹饿死”呢?由此引入诗人聂夷中的《田家》,引导学生读、议,交流,学生豁然而悟,原来答案全在“六月禾未秀,官家已修仓”。至此,进一步引出曹邺的《官仓鼠》,此诗与前诗可谓一环继一环,学生通过诵读、交流、品味、鉴赏,进一步明白了丰收年景农夫仍然饿死的原因,对全诗的理解也更为透彻、丰厚。

每次的联系拓展,在学生理解的基础上,我都引导学生品赏诗文,看谁读得好,记得住,悟得透,在品赏中融情入境。比赛的方式进一步触及了学生的兴奋点,他们都争着、抢着诵诗,跃跃欲试,绝大部分同学都能当堂记诵新学的及拓展的所有古诗,在诗绪飞扬中丰富了诗的积累。

古诗中既有博大精深的文、史、哲方面的人文科学知识,也有天文、历算、地理等方面的自然科学以及辉煌灿烂的文化知识。古诗是个聚宝盆,其内涵的丰富是惊人的,文化积淀的深厚亦是罕见的,诗的文字是智慧的文字,她的用字、遣词、造句、立意、谋篇和技法之妙,优秀的文化精神和高尚的道德情操无不渗透在诗文之中,优秀诗文是伟大心灵活动的结果,是创造性的产物、智慧的结晶,代表着、诉说着一定时期的文化。在教学中,只要我们勤于探索,勇于实践,善于发现和开创古诗教学的“更青处”,就一定能够漫溯至更美妙的境地。

(作者:淮阴师范学院第一附属小学  语文高级教师  刘开伟)

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